不武不文胸背豈同補子 非歐非亞走影何異殭屍 Bất võ bất văn, hung bối khởi đồng bổ tử Phi Âu phi Á, tẩu ảnh hà dị cương thi                                                           …

NGHI THỨC “BÁI THIÊN ĐỊA” TRONG HÔN LỄ TỪ ĐÂU MÀ RA            Người xưa khi kết hôn, nghi thức quan trọng nhất là bái đường thành thân. Đến lúc đó, cô dâu đội khăn …

BIẾT ĐÂU NHẮN CÁ GỞI CHIM (249) Nhắn cá gởi chim: Ý nói biết người ở đâu để gởi đưa tin tức. Nhắn cá : Theo điển “ngư thư” 鱼书 . Ở bài Hán nhạc phủ thi Ấm mã Trường…

香飄十里黃金粟 葉茂三秋綠木犀 Hương phiêu thập lí hoàng kim túc Diệp mậu tam thu lục mộc tê                                                                                  …

SỐ LƯỢNG TÍNH THỊ TOÀN TRUNG QUỐC            Đầu thời Tống, có một học giả ở Tiền Đường 钱塘 (nay là thành phố Hàng Châu 杭州 tỉnh Chiết Giang 浙浙江 ) biên soạn quyển Bá…

人性降低毀佛戒法擾佛門 退緣多而業障重 賊心起大穿佛袈裟嘗佛飯 慈愛薄而善根輕 Nhân tính giáng đê, huỷ Phật giới pháp, nhiễu Phật môn, thối duyên đa nhi nghiệp chướng trọng Tặc tâm khởi đại, xuyên P…

PHONG HOẢ LIÊN TAM NGUYỆT. GIA THƯ ĐÊ VẠN CÂM Phong hoả liên tam nguyệt Gia thư đê vạn câm (kim) 烽火连三月 家书低万金 (Chiến tranh liên miên kéo dài đã ba tháng Thư…

濃郁芬芳開雪瓣 清純素潔夢香魂 Nùng úc phân phương khai tuyết biện Thanh thuần tố khiết mộng hương hồn                                                                        …

TẠI SAO LÀ “ NAM TẢ NỮ HỮU”           Theo truyền thuyết, thuỷ tổ của dân tộc Trung Hoa là Bàn Cổ 盘古 sau khi qua đời, khí quan thân thể của ông hoá thành nhật ngu…

NHỮNG LÀ ÉN BẮC NHẠN NAM (239)              Én bắc nhạn nam : Tức “Yến bắc nhạn nam” 燕北雁南 , cũng nói là “nhạn nam yến bắc” 雁南燕北 , ý nói hai người xa cách, ở hai nơi…

朝開國色京城動 夜染天香轂下春   Triêu khai quốc sắc kinh thành động Dạ nhiễm thiên hương cốc hạ xuân                                                                         …

"NGŨ XÍCH ĐỒNG TỬ" VÀ "TAM THỐN THIỆT"            Thời cổ gọi nhi đồng là “ngũ xích đồng tử” 五尺童子 (xem Mạnh Tử 孟子 ). Dùng “ngũ xích” 五尺 (5 thướ…