VI VÔ VI, SỰ VÔ SỰ, VỊ VÔ VỊ (Đạo đức kinh – chương 63)              Nói đến Lão Tử 老子 , người ta liền nghĩ đến “vô vi” 无为 của ông, cho rằng Lão Tử chủ trương khôn…

SỰ TRUY CẦU CỦA VỊ GIÁC             Về phương diện vị giác ở các món ăn, người Trung Quốc truy cầu hương vị gốc (bản vị 本味 ) bình đạm tự nhiên, điều này phù hợp với …

LÃO TỬ XUẤT QUAN ĐI VỀ PHÍA TÂY HAY PHÍA ĐÔNG           Lão Tử 老子 là triết học gia, tư tưởng gia thời cổ Trung Quốc và cũng là người sáng lập học phái Đạo gia, thàn…

CON CÒ TRẮNG           Có một con cò trắng đang đói, bụng nó sôi ục ục. Nó bay đến bên một ao cá, nhìn chăm chăm vào bầy cá nhỏ. Lúc đàn cá nhỏ bơi trên mặt nước, c…

LỜI RẰNG HOẠ CHÍ VÔ ƠN CŨNG THƯỜNG (472)            Hoạ chí vô ơn: Bản in đã in nhầm, đúng ra phải là “hoạ chí vô đơn” tức “hoạ vô đơn chí”. Theo bản chữ Nôm “Nhị …

QUẤT SINH HOÀI NAM TẮC VI QUẤT SINH VU HOÀI BẮC TẮC VI CHỈ           Án Tử Xuân Thu – Nội thiên tạp hạ thập 晏子春秋 - 内篇杂下十 :           Quất sinh Hoài Nam tắc vi…

NGUỒN GỐC HỌ KHƯƠNG   Về nguồn gốc họ (tính) Khương 姜   chủ yếu có 2 thuyết. 1- Xuất phát từ Viêm Đế Thần Nông thị 炎帝神农氏 thời viễn cổ.           Liên quan đến th…

HOÀNG ĐẾ  SÙNG TRINH NHỜ ĐOÁN CHỮ           Năm 1644, Sấm Vương Lí Tự Thành 闯王李自成 đem quân tấn công Bắc Kinh 北京 , hoàng đế Sùng Trinh 崇祯 tuy biết đại thế đã hết, …

路旁黃犬臥 樹上綠蛇藏 Lộ bàng hoàng khuyển ngoạ Thụ thượng lục xà tàng Huỳnh Chương Hưng Quy Nhơn 17/3/2023