ẤM SINH
Hai thời
Minh Thanh, những người dựa vào dư ấm của đời trước mà có được tư cách “giám
sinh” 监生 được
gọi là “ấm sinh” 荫生. Căn cứ vào lí do “nhập giám” 入监 (vào
Quốc tử giám 国子监) khác nhau, ấm sinh lại có thể phân ra mấy danh mục cụ
thể:
-Đời
Minh, theo phẩm trật của cha ông đời trước mà được vào Quốc tử giám gọi là “quan
sinh” 官生.
-Không
dựa vào quan phẩm của cha ông đời trước mà dựa vào đặc ân của hoàng đế để được
vào Quốc tử giám gọi là “ân sinh” 恩生.
-Đời
Thanh nhân lúc hoàng đế có hỉ sự khai ân, được vào Quốc tử giám, được gọi là “ân
ấm” 恩荫.
-Do bởi
đời trước, cha ông mất vì việc công mà được vào Quốc tử giám, gọi là “nạn ấm” 难荫.
Đời Thanh, quyển thi của một số ấm sinh thường đơn độc đổi quyển, gọi đó là “quan quyển” 官卷. Tổng thể mà nói, ấm sinh tương tự với chế độ “nhậm tử” 任子đời Hán, là chính sách đi thẳng lên con đường làm quan của con em quan viên. Chính sách này về cơ bản các đời đều có.
Huỳnh Chương Hưng
Quy Nhơn 27/9/2025
Nguồn
BẤT KHẢ BẤT TRI ĐÍCH 3000 CÁ VĂN HOÁ THƯỜNG THỨC
不可不知的 3000个文化常识
Biên soạn: Tinh Hán 星汉
